Приготовьтесь погрузиться в мир приключений... |
Эдисон и Грубин
Время шло, а таинственных явлений не убывало. Наоборот, с ростом знаний человечества об окружающем мире непонятного, необъяснимого становилось все больше. Гром и молния; моровые поветрия, бедность и богатство стали почитаться делом рук богов и, конечно же, магов. О них слагались легенды, сказки, поэмы, а впоследствии начали писать и романы. Здесь маги предстают в различных ипостасях.
Могущественные укротители стихий и животных, помощники или противники героев; седые мудрецы, размышляющие о сущности бытия, об устройстве Вселенной; скучающие сибариты, развлекающиеся деланием мелких пакостей друг другу и людям. Но в любом случае это личности сильные, колоритные. Даже порой утрачивая свой дар, они продолжают бороться и искать, оставаясь носителями подлинного или мнимого величия, сохраняя отблески былой славы. Именно такими предстают маги на страницах средневековых рыцарских романов или в современном жанре «фэнтези».
Ну а что, если смоделировать несколько необычную ситуацию? С течением веков искусство волшебства постепенно превратилось в ремесло. В нем угасла фантазия, прекратились поиски нового. Учителя — маги в законе — передают свои знания «крестникам»?ученикам не традиционным путем, путем длительного постижения и совершенствования мастерства, а как бы мгновенно, делая отпечаток с матрицы. И с каждым разом новый отпечаток становится все бледнее и бледнее. Маги из волшебников, потрясателей основ мироздания превратились. в простых уголовников: конокрадов, контрабандистов, домушников.
Именно так обстоят дела в новом романе Генри Лайона Олди «Маг в законе», в мир которого вы вошли.
«Маг в законе» — это, на наш взгляд, нечто новое в творчестве Д. Е. Громова и О.
С. Ладыженского. Несомненно, он также подходит под жанровое определение «философского боевика», данное самими соавторами тому направлению, в котором они работают. Да, это «философский боевик», но еще и… Кое?кто может усмотреть в нем образец альтернативной истории, так как многие приметы времени и места позволяют соотнести «Мага» с Российской империей начала XX века. Другие будут правы, назвав эту книгу «городским романом», потому что события второго тома происходят в «альтернативном» Харькове (традиционном месте действия последних романов авторского дуэта). Мы же полагаем, что «Маг в законе» — условно?исторический лири?ко?философский роман, по своей поэтике сходный с тем, что мы находим в творческом наследии Б. Ш. Окуджавы. Ведь отнести «Путешествие дилетантов», «Похождения Шилова» и «Свидание с Бонапартом» к чисто историческому жанру можно лишь с большой долей условности.
Одной из главных особенностей творческой манеры Г. Л. Олди в целом можно назвать историзм мышления. Многие их романы так или иначе примыкают к историческому жанру, пронизаны духом старины, «пахнут» ею. Это и «Герой должен быть один», и «Мессия очищает диск», и трилогия «Черный Баламут», и, конечно же, «Пасынки восьмой заповеди». «Маг в законе» вполне вписывается в этот ряд. За исключением од
1
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Уважаемые читатели:
Вы можете присылать нам свои собсвенные произведения, мы с радостью их опубликуем.
e-mail: help@4italknigy.info
|
|
|
|
 |
|
У народа, лишенного общественной свободы, литература - единственная трибуна, с высоты которой он заставляет услышать крик своего возмущения и своей совести.
//Герцен А. И. |
| |
|
